<h1>סמ"ג לאוין סימן קע"ח</h1>
<h2>דף יז.</h2>
כל המשלח עבדו ואמתו העבריה ריקם בצאתם מאתו עובר בלא תעשה שנאמר (דברים ט"ו י"ג) וכי תשלחנו חפשי מעמך לא תשלחנו ריקם, והרי הכתוב נתקו לעשה שנאמר הענק תעניק לו, וכתיב ואף לאמתך תעשה כן, והיוצא בגרעון כסף אין מעניקין (אותו) [לו] כדאיתא בפ"ק דקידושין (ט"ז ב') שנאמר וכי תשלחנו חפשי וגו' מי ששילוחו חפשי מעמך כגון היוצא בשש או ביובל או במיתת האדון ואמה העבריה בסימנין אבל זה אין זה שילוחו חפשי מעמך כי העבד נתן שאר הדמים שנשאר לו לעבוד בהן ועל ידי כן י[ו]צא (ע"פ רמב"ם עבדים פ"ג הל' י"ד).
